진실을 꿰뚫어보는 똑똑한 사람이 되고싶다 (feat.책임회피하지 않는 사람)-안데르센 <벌거벗은 임금님>

안데르센의 『벌거벗은 임금님』은 임금님이 사기꾼들에게 속아서 나체로 거리를 돌아다니고 망신을 당한다는 이야기의 동화이다.

재단사는 “탐욕스런 사기꾼에게는 안보이는 옷감"이라고 못박아 두었기 때문에 사람들은 자신이 사기꾼으로 보이게 되는 것을 원치 않아서 모두들 옷이 안보이는데도 매우 훌륭한 옷이라고 칭찬했고, 임금님마저도 자신이 벌거벗은채로 있으면서도 자기 자신이 사기꾼으로 불릴까봐 옷을 입고 있는 듯 흡족하게 포즈를 취했다.

임금님은 그 훌륭한 옷을 입은 듯 알몸인 채로 위엄을 갖추고 거리를 행차했으나 시민들은 그 옷이 자신의 눈에는 분명 보이지 않았지만 자기들도 사기꾼이 되기 싫어서 차마 말을 꺼내지 못하였는데

갑자기 어느 한 꼬마가 “임금님이 벌거벗었다!!“며 소리치며 깔깔 웃기 시작하자 사람들은 모두 자기 자신이 잘못된 것이 아니라 정말로 옷이 없었다는 것을 깨닫고 모두가 깔깔거리며 웃어댔다.

-안데르센, 『벌거벗은 임금님』

이 동화는 사람들의 허영심을 풍자하기 위한 우화이지만 에리히 프롬은 『환상의 사슬너머』에서 이 이야기를 타인의 눈치만 보면서 초조해하는 의존적 성향의 인간들이 독립적인 관점을 가지지 못할 때 나타나게 되는 어리석음을 꼬집는 이야기로 해석했다.

에리히 프롬은 진실을 꿰뚫어보는 지능은 지식과 관계되어 있다기보다는 독립심이나 용기 또는 성장을 추구하는 생명력과 같은 성질에 더 큰 관계가 있다고 보았다.

다른 사람들과 다른 생각을 하게 되어 다수의 질타를 받을까봐 눈치만 본다든지, 틀에 박힌 진리나 사상적 권위, 명성, 관습 따위에 의지하여 그러한 것들을 비판 없이 그대로 받아들이는 것을 지능을 키우는 것으로 착각하고 있는 사람들은 지력의 힘을 발달시키지 못한다.

진실을 꿰뚫고 새로운 길을 창조해 내는 천재적인 지능은 보편적 지적 권위, 대중여론의 다수의 의견, 언론, 권력자의 의견, 유명인의 명성 따위에 지배되지 않음에서 바탕이 되는 것이고

전혀 관계가 없어 보이는 여러요소들 사이에서 관련성을 찾아내려는 도전정신 속에서 개발된다.

위대한 사상가나 과학자들은 모두 ‘상식’이나 인간의 ‘오감’이라는 현상계의 한계를 넘어서서 인간과 자연, 정신과 물질의 진정한 참 모습을 알고자 하는 정열적인 욕망을 갖고 있었다.

나의 생각에 동조해 주는 사람을 원하는 것이 아니라 진짜 참 진리가 무엇인지에 대한 갈망으로 독립적으로 용감하게 지력을 발달시켜 나간다.

그러한 방식으로 지식을 탐구해 나가다 보면 인간의 눈이 열리고 의식이 각성하여 다른 누군가의 생각에 기대어 세계를 보는 것이 아니라 “있는 그대로” 바라 볼 수 있게 된다.

진실을 인식하는 일은 본래 지능의 문제가 아니라 인물의 문제이다. 가장 중요한 요소는 “아니다"라고 말할 수 있는 용기이다.

즉 권력의 명령이나 대중의 다수여론에 무조건적으로 복종하지 않으며 그것에 맹목적으로 따르는 일을 중지하고 자기 자신만의 개성과 주관으로 세상을 독립적으로 바라본다.

흐름에 거슬러 독립적으로 “아니다"라고 말할 수 있는 사람은 어떤 어려운 문제에 대해 “그렇다"라고 용감하고 책임감 있게 일을 처리할 수 있는 사람이다. (진실에 직면하여 회피하지않고 감당해내는 책임감 있는 특징을 갖췄다는 뜻이다.)

권력의 명령이나 대중의 여론에 자신의 생각을 의지하려는 수용적인 사람들은 생각을 받아들이기만 할 뿐, 생각을 해낼 줄을 모름으로 자기 혼자 내버려두면 아무것도 하지 못한다.

남의 도움 없이는 그 어떤 판단도 독립적으로 내릴 수 없기 때문에 갑작스럽게 결단을 내리거나 책임을 져야하는 상황에서처럼 본질적으로 혼자서 판단하고 행동하지 않으면 안될 긴급한 경우에 그 무력감이 더욱 두드러지게 된다. 그런 사람들은 방관적으로 다른 직원이나 다른 부서에게 일을 떠넘기려 하다가 일의 공백이 생겨나게 만들어 큰 재난을 불러들이게 된다.

남의 생각에 동조하려고만 하는 의존성을 버리고 독립적이고 자발적인 두뇌활동을 해야 하는 필요성은 단순히 천재적인 지력을 갖추기 위함뿐만 아니라

실제적으로 인생을 살아가면서 급작스러운 일이 발생되어 오직 혼자 모든 것을 결정해야만 하는 상황이 닥쳤을때 내 자신의 판단력에 대한 신뢰감으로 과감하고 단호한 (하지만 바른) 판단으로 일을 처리할 수 있으려면 평상시에 독립적인 판단을 하며 살고 있어야 한다.

큰 사건이 터졌을때 다른 부서나 다른 사람에게 책임을 떠넘기는 식으로 정치나 행정을 처리하는 현상은 지금 한국 사회가 얼마나 의존적인 인간들만 넘쳐나고 있는 것인지를 반증하는 것이다.

세상이 바르게 바뀌기를 바란다면 남에게 그것을 요구하는 것이 아니라 그냥 나 자신부터 바뀌는게 가장 빠른 방법이다. 각자가 자신이 원하는 모습으로 나 자신을 개혁시키고, 자신의 자리에서 독립적이고 자발적인 바른 판단을 내릴 수 있는 힘을 갖출 수만 있다면, 남탓만 하거나 서로에게 책임을 떠넘기며 책임회피하는 식으로 문제와 갈등만 키우는 현상은 줄어들 것이라고 본다.

(덧붙임) 에리히 프롬의 지력 키우는 법을 참고해본다면 수험생들의 공부방식도 책이나 강사가 알려주는 대로 끌려가는 수용적인 공부방식보다는 내가 먼저 주도적으로 주제를 잡고 그 주제와 목적에 맞게 지식을 끌고다니는 식으로 공부를 해나간다면 더욱 효율적이고 지능이 좋아지는 방식이 되지 않을까 생각을 해본다.

공부할때도 보면 가만히 수용적으로 지식을 습득할때보다는 내가 책보다 한발 앞서 나가는 기분으로 지식을 끌고 나가는 추진력이 두뇌에서 느껴질때 기억에도 잘 남고 공부하다가 졸리지도 않고 그랬던 같다.

수용적으로 인풋식 공부할때는 계속 꾸벅꾸벅 졸기만 하고 머리에 남는것도 없었다.

by Shadow J.